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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则(zé)喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指(zhǐ)出自(zì)己的过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是(shì)什(shén)么意(yì)思,闻过则喜后面(miàn)一句是什么

  【释义】听(tīng)到(dào)别人指(zhǐ)出自(zì)己的过错而高(gāo)兴。

  形容乐(lè)于接受批评,希望别人指出自己(jǐ)的过错(cuò)。

  【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的(de)弟子们谈到(dào)勇于接(jiē)受批评(píng)的问题时,举出(chū)了我国历(lì)史上(shàng)的三个人来(lái):子路、禹和舜。

  子路,春秋(qiū)时鲁国人,姓仰名由,孔(kǒng)子弟子(zi)之一,为人诚实(shí),刚直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点。

  指出的时候,他不(bù)但不生气,而且还很高(gāo)兴,所以说他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路(lù),人(rén)告之以(yǐ)有过,则喜。

  )禹,是古(gǔ)代(dài)传说中(zhōng)的夏朝开国君主,曾经(jīng)治平了洪水的(de)大患。

  他(tā)和尧(yáo)、舜等同是(shì)被人(rén)们传颂的古代圣(shèng)王。

  他非常虚心(xīn),听(tīng)到(dào)别(bié)人(rén)对他(tā)的善言劝告时,往往感激得下拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则拜)舜,也是(shì)传说中的古代圣王,人称“大舜”,禹的(de)帝位就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比(bǐ)禹要(yào)更(gèng)伟(wěi)大。

  他能善与人同(tóng),舍己从人,与人为善。

  所谓“善与人(rén)同”,就是把成绩优点看作不是个人独有、而(ér)是和群(qún)众共同的。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就是舍(shě)弃自己的缺点(diǎn),遵从别人的(de)优点。

  舜曾在(zài)历山耕过田,在河滨烧(shāo)过窑(yáo),又在雷泽捕过(guò)鱼。

  从他做(zuò)农民(mín)、做陶工、做(zuò)渔夫,直到(dào)做天子(zi),所(suǒ)有的长处没有哪样(yàng)不是向(xiàng)别人学习来的。

  吸(xī)取别(bié)人的长处以提(tí)高自己(jǐ),从而更多地为大家做些好事,这就叫做“与人(rén)为善”。

  (大(dà)舜(shùn)有大焉(yān),善与人同(tóng),舍已(yǐ)从人,乐取(qǔ)于(yú)人以为善。

  自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。

  取诸人以为善,是与(yǔ)人(rén)为善(shàn)者也。

  )“闻过(guò)则喜”,后来(lái)人们(men)也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来(lái)变作放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听(tīng)从(cóng)别(bié)人意见的(de)意思;

  也叫“舍(shě)己为人”,是牺牲(shēng)自己的利益(yì)、为别(bié)人服(fú)务的意思。

  “与(yǔ)人为善(shàn)”,后来也有些变了,成(chéng)了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

  闻(wén)过则(zé)喜下一句是:知过(guò)不(bù)讳(huì)

  出自:宋·陆九(jiǔ)渊(yuān)《与(yǔ)傅全美书》:“故其闻过(guò)则(zé)喜,知过不讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文::听到别(bié)人说自己(jǐ)有错应当高兴,知道自己的过(guò)失应当不隐(yǐn)讳,而改(gǎi)正自(zì)己的过错应当毫不害(hài)怕。

  南宋(sòng)的思想家陆(lù)九(jiǔ)渊用(yòng)这一(yī)典故(gù),扩充了(le)关于知过必(bì)改的含义,提出(chū)了(le)三旦首层意思(sī)。

  1、不(bù)怕(pà)人指出错误

  2、知道错了不自(zì)欺欺人,自己(jǐ)仔细(xì)分析错(cuò)误的由来

  3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释】:律:约(yuē)束。

  严格地(dì)约(yuē)束自(zì)己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》:“严于律己,出而(ér)见之(zhī)事(shì)功;心乎爱民,动必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式;作谓语、补语;含(hán)褒(bāo)义;指严(yán)格地约束自己。

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  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩(yǎn)饰;过、非:错误(wù)。

  用漂亮的言词掩饰自己的(de)过失和(hé)错误。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小人之过也必文。

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  ”(意(yì)思:一(yī)个小人对(duì)于自(zì)己的过错,总想办(bàn)法(fǎ)说出(chū)一套理(lǐ)由(yóu),把(bǎ)过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数合(hé)式(shì);作(zuò)谓(wèi)语、宾(bīn)语、定(dìng)语;含贬(biǎn)义.

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